Odluka zagrebačke gradske vlasti da preimenuje ulice koje nose imena osoba povezanih s ustaškim režimom zasigurno je korak u pravom smjeru. Hrvatska, kao demokratska država, ne smije glorificirati osobe koje su otvoreno sudjelovale u sustavu mržnje i nasilja. Takve odluke šalju jasnu poruku: ne dopuštamo rehabilitaciju ideologija koje su tisuće ljudi dovele u smrt.
Ipak, istovremeno, potrebno je biti dosljedan. Ako želimo iskreno preispitati našu prošlost i učiti iz nje, ne možemo zanemariti i imena povezana s komunističkim režimom. U Zagrebu i dalje postoje ulice koje nose imena osoba poput Vladimira Ranogajeca, čovjeka čiji je potpis poslao u smrt više od 700 ljudi, većinom političkih neistomišljenika. To nisu samo statistike; to su ljudske sudbine i tragedije koje ne smiju biti zaboravljene ni relativizirane.
Tu su i imena poput Anke Berus i Milke Planinc, koja nisu direktno povezana s nasiljem, ali simboliziraju nasljeđe komunističkog režima koji je u Hrvatskoj, odnosno bivšoj Jugoslaviji, provodio represiju, kontrolu i ideološki pritisak. Njihovo postojanje u prostoru javnih ulica predstavlja oblik kolektivnog zaborava na žrtve tog režima.
Više od 30 godina nakon međunarodnog priznanja Republike Hrvatske i više od 80 godina od završetka Drugog svjetskog rata, jasno je da Hrvatska i dalje pati od ideoloških podjela. Kao što sam pisao u
nedavnom članku, gubitak sposobnosti zajedništva koči razvoj društva i države, no moguće je da postoje oni kojima je to u interesu.
Suočavanje s prošlošću ne znači stalno prebrojavanje grijeha već dosljedno i pošteno vrednovanje svih povijesnih naslijeđa. Promjena imena ulica povezanih s ustaškim zločincima je pravi korak, ali istovremeno je jednako važno preimenovati ulice koje glorificiraju osobe povezane s komunističkim režimom. Samo kroz takvu dosljednost Hrvatska može graditi zajedništvo, poštivanje pravde i dugoročnu stabilnost.
Zajedništvo i istina o prošlosti nisu suprotstavljeni; naprotiv, samo iskreno suočavanje s cijelom poviješću omogućuje Hrvatskoj da dugoročno opstane kao društvo i država.
